پہلی صورت: سجدہ پہلے ادا نہیں کیا گیا تھا۔ ایک ہی آیت دوبارہ نماز میں پڑھی، تو نماز کا سجدہ دونوں کے لیے کافی ہوگیا۔
دوسری صورت: پہلی تلاوت پر سجدہ ادا کر لیا گیا تھا۔ نماز میں وہی آیت دوبارہ پڑھی، تو نئے سبب کے لیے نیا سجدہ ہوگا۔
فیصلہ کن چیز صرف دو مرتبہ تلاوت ہونا نہیں، بلکہ یہ ہے کہ پہلے سبب کا سجدہ ادا ہو چکا تھا یا باقی تھا۔
سبق کھل رہا ہے...
باب سجود التلاوة: مقامات، وجوب، سماع اور طریقۂ ادا
پہلی صورت: سجدہ پہلے ادا نہیں کیا گیا تھا۔ ایک ہی آیت دوبارہ نماز میں پڑھی، تو نماز کا سجدہ دونوں کے لیے کافی ہوگیا۔
دوسری صورت: پہلی تلاوت پر سجدہ ادا کر لیا گیا تھا۔ نماز میں وہی آیت دوبارہ پڑھی، تو نئے سبب کے لیے نیا سجدہ ہوگا۔
فیصلہ کن چیز صرف دو مرتبہ تلاوت ہونا نہیں، بلکہ یہ ہے کہ پہلے سبب کا سجدہ ادا ہو چکا تھا یا باقی تھا۔