احناف سجدۂ تلاوت کو واجب قرار دیتے ہیں؛ اس حکم میں تلاوت اور سماع دونوں کے اسباب شمار ہوتے ہیں۔
امام شافعیؒ اور امام مالکؒ کے نزدیک سجدۂ تلاوت سنت ہے۔ ان کے ہاں تلاوت پر سجدے کی تاکید مسلم ہے، مگر اسے واجب نہیں کہا جاتا۔
اختلاف سجدے کی مشروعیت میں نہیں بلکہ اس کے درجۂ طلب میں ہے: احناف وجوب کے قائل ہیں، اور دوسرے مذکورہ ائمہ سنیت کے۔