شک: دونوں احتمال برابر ہوں؛ کسی ایک کو ترجیح حاصل نہ ہو۔
ظنِ غالب: کسی ایک احتمال کو واضح ترجیح حاصل ہو، مگر قطعی یقین نہ ہو۔
یقین: وہ مقدار جس کا ادا ہونا یقینی ہو۔
کثرتِ شک میں پہلے غالب گمان تلاش کیا جاتا ہے۔ اگر ترجیح سرے سے نہ ہو تو یقین یعنی کم تعداد پر بنا کی جاتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب سجود السهو: اسباب، طریقہ، بھولی ہوئی قعدہ اور شکِ رکعات
شک: دونوں احتمال برابر ہوں؛ کسی ایک کو ترجیح حاصل نہ ہو۔
ظنِ غالب: کسی ایک احتمال کو واضح ترجیح حاصل ہو، مگر قطعی یقین نہ ہو۔
یقین: وہ مقدار جس کا ادا ہونا یقینی ہو۔
کثرتِ شک میں پہلے غالب گمان تلاش کیا جاتا ہے۔ اگر ترجیح سرے سے نہ ہو تو یقین یعنی کم تعداد پر بنا کی جاتی ہے۔