شکِ رکعات میں روایات کے دو مرکزی مضامین ملتے ہیں: تحرّیِ صواب یعنی درست تعداد کی زیادہ مضبوط ترجیح تلاش کرنا، اور بنا علی الیقین یعنی جب ترجیح نہ ہو تو یقینی تعداد سے آغاز کرنا۔
اسی بنا پر کثرتِ شک کی صورت میں پہلے غالب گمان اور پھر عدمِ ترجیح پر یقین کا قاعدہ اختیار کیا جاتا ہے۔ یہ دونوں اصول ایک ہی مسئلے کی مختلف حالتوں سے متعلق ہیں۔