غلط بات: چونکہ اقالہ تیسروں کے حق میں بیع ہے، اس لیے ہر تیسرا شخص اقالہ روک سکتا ہے۔
صحیح بات: جس تیسرے شخص کو قانونِ فقہ میں متعلقہ خاص حق ملا ہے، اقالہ کی حیثیت طے کرتے ہوئے اس کا حق محفوظ رکھا جاتا ہے۔
پہلے طے کریں کہ ''تیسرا شخص'' کون ہے اور اس کا ثابت شدہ حق کیا ہے؛ اس کے بعد بیعِ جدید کے اثر کو لاگو کریں۔ یہ تفصیل *الہدایہ* اور اس کی شروح میں شفعہ کے ضمن میں ملتی ہے۔