احناف ایسی صورت میں پیشانی اور زمین کے درمیان اپنے کپڑے یا پگڑی کے حائل ہونے کو بالذات مانعِ صحت نہیں سمجھتے، بشرطیکہ سجدے کی حقیقی کیفیت پائی جائے۔ استدلال میں مشقت اور گرمی کی صورت میں کپڑے پر سجدے کی روایات بھی پیش کی جاتی ہیں۔
امام شافعیؒ کے نزدیک بلا عذر پیشانی کا اپنے پہنے ہوئے کپڑے سے ڈھکا ہونا سجدے کی صحت میں مانع ہے؛ وہ براہِ راست پیشانی رکھنے سے متعلق روایات پر زور دیتے ہیں۔ اس اختلاف کو کپڑے کے واسطے اور براہِ راست اتصال کے سوال کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔