دو ضربوں کے درمیان حدث پیش آنے کی فرضی صورت پر بھی اختلاف منقول ہے۔ ابن شجاعؒ نے اس صورت میں پہلے کیے گئے عمل کے برقرار نہ رہنے کی بات کی، جبکہ اسبیجابیؒ سے جواز کی تفصیل منقول ہے۔
یہ مسئلہ اس اصول سے وابستہ ہے کہ آیا تیمم کا ہر جزو انجام پانے کے دوران طہارت کی حالت ضروری سمجھی جائے، یا ایک مکمل بدل کی حیثیت سے بعض صورتوں میں درمیان کا حدث الگ طور پر دیکھا جائے۔