اسباقکتاب الزکاة: فرضیت، شرائطِ وجوب اور نیتِ ادائیگیکوئز

وَإِنْ كَانَ مَالُهُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ، زَكَّى الْفَاضِلَ إِذَا بَلَغَ نِصَابًا.
ترجمہ: اور اگر اس کا مال قرض سے زیادہ ہو تو باقی بچے مال کی زکوٰۃ دے گا، بشرطیکہ وہ نصاب کو پہنچ جائے۔

اگر قرض منہا کرنے کے بعد مال باقی رہے تو اسی فاضل مال کا اعتبار ہوگا۔ زکوٰۃ تبھی لازم ہوگی جب یہ باقی حصہ خود پورے نصاب کو پہنچتا ہو۔ محض یہ کافی نہیں کہ قرض سے پہلے کل مال نصاب سے زیادہ تھا۔

مثلاً زکوٰۃ کے قابلِ شمار مال اور معتبر قرض کا حساب الگ لگایا جائے؛ اگر قرض کی ادائیگی کے لیے مختص رقم نکالنے کے بعد باقی مال نصاب سے کم رہتا ہے تو اس عمومی قاعدے میں زکوٰۃ واجب نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

قرض کے بعد بچا مال نصاب ہو

کتاب الزکاة: فرضیت، شرائطِ وجوب اور نیتِ ادائیگی

وَإِنْ كَانَ مَالُهُ أَكْثَرَ مِنَ الدَّيْنِ، زَكَّى الْفَاضِلَ إِذَا بَلَغَ نِصَابًا.
ترجمہ: اور اگر اس کا مال قرض سے زیادہ ہو تو باقی بچے مال کی زکوٰۃ دے گا، بشرطیکہ وہ نصاب کو پہنچ جائے۔

اگر قرض منہا کرنے کے بعد مال باقی رہے تو اسی فاضل مال کا اعتبار ہوگا۔ زکوٰۃ تبھی لازم ہوگی جب یہ باقی حصہ خود پورے نصاب کو پہنچتا ہو۔ محض یہ کافی نہیں کہ قرض سے پہلے کل مال نصاب سے زیادہ تھا۔

مثلاً زکوٰۃ کے قابلِ شمار مال اور معتبر قرض کا حساب الگ لگایا جائے؛ اگر قرض کی ادائیگی کے لیے مختص رقم نکالنے کے بعد باقی مال نصاب سے کم رہتا ہے تو اس عمومی قاعدے میں زکوٰۃ واجب نہیں۔