جب مستحق کو مال دیا جائے اور دینے والے کی نیت یہ ہو کہ یہ اس کی زکوٰۃِ واجبہ ہے، تو نیت اور ادائیگی ایک ساتھ پائی جاتی ہیں۔ نیت کا محل اصل میں دل کا قصد ہے؛ صرف لفظ «زکوٰۃ» کہنا بذاتِ خود کافی سمجھنا درست نہیں اگر دل میں اس کا قصد موجود نہ ہو۔
اس حکم سے یہ بھی واضح ہوتا ہے کہ مال پہنچانے کا فعل اور فرض ادا کرنے کا شرعی قصد دو الگ عناصر ہیں جو ادائیگی میں جمع ہوتے ہیں۔