خون، پیشاب، پاخانہ اور شراب کو یہاں نجاستِ مغلّظہ کی نمایاں مثالوں کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔
فقہی لحاظ سے ان اشیا کا نجس ہونا اور نماز کے لیے ان کی معاف مقدار دو الگ احکام ہیں۔ کسی نجاست کے معاف ہونے سے اس کے استعمال، چھونے یا پاک ہونے کے تمام مسائل خود بخود بدل نہیں جاتے۔