ایک بے وضو شخص نے وضو کے لیے پانی استعمال کیا اور طہارت کی نیت بھی موجود تھی۔ یہاں رفعِ حدث اور قصدِ قربت دونوں اسباب جمع ہو گئے۔
اس صورت میں پانی کے مستعمل ہونے پر ائمہ کے درمیان اتفاق نقل ہوا ہے۔ پانی جب وضو میں استعمال ہو کر عضو سے جدا ہو تو اس کی نئی حیثیت کا اعتبار کیا جاتا ہے، نہ کہ اسے سابقہ غیر مستعمل پانی سمجھا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
ماءِ مستعمل: تعریف، حکم اور ائمہ کا اختلاف
ایک بے وضو شخص نے وضو کے لیے پانی استعمال کیا اور طہارت کی نیت بھی موجود تھی۔ یہاں رفعِ حدث اور قصدِ قربت دونوں اسباب جمع ہو گئے۔
اس صورت میں پانی کے مستعمل ہونے پر ائمہ کے درمیان اتفاق نقل ہوا ہے۔ پانی جب وضو میں استعمال ہو کر عضو سے جدا ہو تو اس کی نئی حیثیت کا اعتبار کیا جاتا ہے، نہ کہ اسے سابقہ غیر مستعمل پانی سمجھا جاتا ہے۔