تیمم کے برخلاف خف پر مسح کرنے والا شخص پہلے ہی پانی سے وضو کر چکا ہوتا ہے؛ اس لیے محض پانی مل جانا مسح کے لیے وہ ناقض نہیں جو تیمم میں ہے۔
مسحِ خف کے مستقل اسبابِ اختتام مدت پوری ہونا، خف اترنا، یا حدث و غسل کا سبب پیدا ہونا ہیں۔ ان میں سے ہر ایک کے شرعی آثار کو الگ سمجھا جائے گا۔
سبق کھل رہا ہے...
مسح علی الخفین: شرائط، مدت، نواقض اور جبائر
تیمم کے برخلاف خف پر مسح کرنے والا شخص پہلے ہی پانی سے وضو کر چکا ہوتا ہے؛ اس لیے محض پانی مل جانا مسح کے لیے وہ ناقض نہیں جو تیمم میں ہے۔
مسحِ خف کے مستقل اسبابِ اختتام مدت پوری ہونا، خف اترنا، یا حدث و غسل کا سبب پیدا ہونا ہیں۔ ان میں سے ہر ایک کے شرعی آثار کو الگ سمجھا جائے گا۔