اسباقمسح علی الخفین: شرائط، مدت، نواقض اور جبائرکوئز

وَمَنْ ابْتَدَأَ الْمَسْحَ وَهُوَ مُسَافِرٌ، ثُمَّ أَقَامَ، فَإِنْ كَانَ مَسَحَ يَوْمًا وَلَيْلَةً أَوْ أَكْثَرَ: لَزِمَهُ نَزْعُ خُفَّيْهِ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْهُ: تَمَّمَ مَسْحَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ.
ترجمہ: جس نے مسافر ہونے کی حالت میں مسح شروع کیا، پھر مقیم ہو گیا؛ اگر ایک دن اور ایک رات یا اس سے زیادہ مسح کر چکا ہو تو خف اتارنا لازم ہے، اور اگر اس سے کم گزرا ہو تو ایک دن اور ایک رات کی مدت پوری کرے گا۔

حالتِ اقامت اختیار ہونے کے ساتھ مسافر کی 72 گھنٹے والی حد باقی نہیں رہتی۔ اگر پہلے ہی 24 گھنٹے گزر چکے ہوں تو مسح کی اجازت ختم ہے؛ اگر ابھی 24 گھنٹے پورے نہیں ہوئے تو صرف باقی وقت ملا کرے گا۔

مثلاً ابتدا کے حدث کو 15 گھنٹے گزرے ہوں اور شخص مقیم بن جائے تو مزید 9 گھنٹے کی مدت رہ سکتی ہے، پورے نئے 24 گھنٹے نہیں۔

سبق کھل رہا ہے...

مسافر مقیم بن جائے: دو صورتیں

مسح علی الخفین: شرائط، مدت، نواقض اور جبائر

وَمَنْ ابْتَدَأَ الْمَسْحَ وَهُوَ مُسَافِرٌ، ثُمَّ أَقَامَ، فَإِنْ كَانَ مَسَحَ يَوْمًا وَلَيْلَةً أَوْ أَكْثَرَ: لَزِمَهُ نَزْعُ خُفَّيْهِ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْهُ: تَمَّمَ مَسْحَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ.
ترجمہ: جس نے مسافر ہونے کی حالت میں مسح شروع کیا، پھر مقیم ہو گیا؛ اگر ایک دن اور ایک رات یا اس سے زیادہ مسح کر چکا ہو تو خف اتارنا لازم ہے، اور اگر اس سے کم گزرا ہو تو ایک دن اور ایک رات کی مدت پوری کرے گا۔

حالتِ اقامت اختیار ہونے کے ساتھ مسافر کی 72 گھنٹے والی حد باقی نہیں رہتی۔ اگر پہلے ہی 24 گھنٹے گزر چکے ہوں تو مسح کی اجازت ختم ہے؛ اگر ابھی 24 گھنٹے پورے نہیں ہوئے تو صرف باقی وقت ملا کرے گا۔

مثلاً ابتدا کے حدث کو 15 گھنٹے گزرے ہوں اور شخص مقیم بن جائے تو مزید 9 گھنٹے کی مدت رہ سکتی ہے، پورے نئے 24 گھنٹے نہیں۔