وَلَا يَجُوزُ الْمَسْحُ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَا مُجَلَّدَيْنِ أَوْ مُنَعَّلَيْنِ. وَقَالَا: يَجُوزُ إِذَا كَانَا ثَخِينَيْنِ لَا يَشِفَّانِ.
ترجمہ: جرابوں پر مسح جائز نہیں، سوائے اس کے کہ وہ چمڑے کی تہہ والی ہوں یا تلووں میں چمڑے کی جوتی لگی ہو۔ صاحبین نے کہا: جب دونوں جرابیں اتنی موٹی ہوں کہ جسم نظر نہ آئے تو مسح جائز ہے۔
پہلا قول امام ابو حنیفہؒ کا مشہور قول ہے، جس میں جراب کے خف جیسا مضبوط اور قابلِ استعمال ہونا نمایاں ہے۔ امام ابو یوسفؒ اور امام محمدؒ کے نزدیک ثخین اور غیر شفاف جراب بھی قابلِ مسح ہو سکتی ہے۔
مُجَلَّد: جس کی سطح چمڑے سے ڈھکی ہو۔ مُنَعَّل: جس کے تلوے کو چمڑے سے مضبوط کیا گیا ہو۔ لَا يَشِفَّانِ: جس میں سے جلد نظر نہ آتی ہو۔