صاحبینؒ کے نزدیک محض رنگ دار یا باریک جراب نہیں، بلکہ ایسی موٹی جراب مراد ہے جس میں سے جلد نظر نہ آتی ہو اور وہ خف کے متعلقہ شرائط پوری کرتی ہو۔ اس باب میں بعد کے فقہا نے جراب کی مضبوطی اور اس میں چلنے کی صلاحیت کا بھی اعتبار کیا ہے۔
امام ابو حنیفہؒ سے آخرِ عمر میں اس مسئلے پر صاحبینؒ کے قول کی طرف رجوع کی ایک روایت بھی منقول ہے؛ اسے منقول رجوع کی حیثیت سے بیان کیا جاتا ہے، نہ ہر قسم کی موجودہ باریک جراب کے جواز کے قطعی حکم کے طور پر۔
سبق کھل رہا ہے...
مسح علی الخفین: شرائط، مدت، نواقض اور جبائر
صاحبینؒ کے نزدیک محض رنگ دار یا باریک جراب نہیں، بلکہ ایسی موٹی جراب مراد ہے جس میں سے جلد نظر نہ آتی ہو اور وہ خف کے متعلقہ شرائط پوری کرتی ہو۔ اس باب میں بعد کے فقہا نے جراب کی مضبوطی اور اس میں چلنے کی صلاحیت کا بھی اعتبار کیا ہے۔
امام ابو حنیفہؒ سے آخرِ عمر میں اس مسئلے پر صاحبینؒ کے قول کی طرف رجوع کی ایک روایت بھی منقول ہے؛ اسے منقول رجوع کی حیثیت سے بیان کیا جاتا ہے، نہ ہر قسم کی موجودہ باریک جراب کے جواز کے قطعی حکم کے طور پر۔