اسباقمفعول معہ: واوِ معیت اور عطف کا فرقکوئز

وَإِنْ كَانَ الْفِعْلُ مَعْنًى، وَجَازَ الْعَطْفُ، تَعَيَّنَ الْعَطْفُ، نَحْوُ: «مَا لِزَيْدٍ وَعَمْرٍو».
ترجمہ: اور اگر فعل صرف معنی میں ہو اور عطف جائز ہو تو عطف متعین ہوگا، جیسے «ما لزيد وعمرو»۔

یہ تیسری صورت ہے۔ یہاں کوئی کھلا ہوا فعل نہیں؛ «مَا لِزَيْدٍ» کے جملے میں «عَمْرٍو» کو زَيْدٍ پر معطوف سمجھا جائے گا۔

سبق کھل رہا ہے...

فعل صرف معنی میں اور عطف جائز

مفعول معہ: واوِ معیت اور عطف کا فرق

وَإِنْ كَانَ الْفِعْلُ مَعْنًى، وَجَازَ الْعَطْفُ، تَعَيَّنَ الْعَطْفُ، نَحْوُ: «مَا لِزَيْدٍ وَعَمْرٍو».
ترجمہ: اور اگر فعل صرف معنی میں ہو اور عطف جائز ہو تو عطف متعین ہوگا، جیسے «ما لزيد وعمرو»۔

یہ تیسری صورت ہے۔ یہاں کوئی کھلا ہوا فعل نہیں؛ «مَا لِزَيْدٍ» کے جملے میں «عَمْرٍو» کو زَيْدٍ پر معطوف سمجھا جائے گا۔