إِلَى وَرْدَةٍ حَمْرَاءَ میں وَرْدَةٍ موصوف اور حَمْرَاءَ اس کی صفت ہے۔ دونوں مجرور ہیں، کیونکہ پورا وصفی مجموعہ حرفِ جر کے تحت آیا ہے۔
پھر بھی وَرْدَةٍ پر کسرہ/تنوین اور حَمْرَاءَ پر فتحہ ہے؛ سبب یہ ہے کہ پہلا لفظ منصرف اور دوسرا غیر منصرف ہے۔ اعرابی حالت میں موافقت کا مطلب لازماً ایک جیسی ظاہری حرکت نہیں۔
پچھلے سبق کا قاعدہ بھی یاد رکھیں: ال یا اضافت کے ساتھ غیر منصرف کے جر میں کسرہ آ سکتا ہے؛ مگر اس کی اصل قسم غیر منصرف ہی رہتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
اسبابِ منعِ صرف: تانیث اور اس کی شرطیں
إِلَى وَرْدَةٍ حَمْرَاءَ میں وَرْدَةٍ موصوف اور حَمْرَاءَ اس کی صفت ہے۔ دونوں مجرور ہیں، کیونکہ پورا وصفی مجموعہ حرفِ جر کے تحت آیا ہے۔
پھر بھی وَرْدَةٍ پر کسرہ/تنوین اور حَمْرَاءَ پر فتحہ ہے؛ سبب یہ ہے کہ پہلا لفظ منصرف اور دوسرا غیر منصرف ہے۔ اعرابی حالت میں موافقت کا مطلب لازماً ایک جیسی ظاہری حرکت نہیں۔
پچھلے سبق کا قاعدہ بھی یاد رکھیں: ال یا اضافت کے ساتھ غیر منصرف کے جر میں کسرہ آ سکتا ہے؛ مگر اس کی اصل قسم غیر منصرف ہی رہتی ہے۔