يَبِيعَانِ، يَبِيعُونَ، تَبِيعِينَ میں آخری نون، نونِ اعرابی ہے۔ لَنْ اور لَمْ کے بعد یہ حذف ہوتی ہے: لَنْ يَبِيعَا، لَمْ يَبِيعُوا، لَنْ تَبِيعِي۔
لیکن يَبِعْنَ، تَبِعْنَ میں نونِ نسوہ آتی ہے، جو فعل کو جمع مؤنث کے ساتھ جوڑتی ہے۔
لَمْ يَبِعْنَ اور لَنْ يَبِعْنَ میں یہ نون نہیں گرتی۔ جو شخص دونوں نونوں کو ایک ہی سمجھے، وہ تصریف اور ترجمہ دونوں میں غلطی کرے گا۔
سبق کھل رہا ہے...
نونِ اعرابی اور نونِ نسوہ کا قاعدہ
اجوف یائی کی صرفِ کبیر: بَاعَ يَبِيعُ اور صرفی تعلیلات
يَبِيعَانِ، يَبِيعُونَ، تَبِيعِينَ میں آخری نون، نونِ اعرابی ہے۔ لَنْ اور لَمْ کے بعد یہ حذف ہوتی ہے: لَنْ يَبِيعَا، لَمْ يَبِيعُوا، لَنْ تَبِيعِي۔
لیکن يَبِعْنَ، تَبِعْنَ میں نونِ نسوہ آتی ہے، جو فعل کو جمع مؤنث کے ساتھ جوڑتی ہے۔
لَمْ يَبِعْنَ اور لَنْ يَبِعْنَ میں یہ نون نہیں گرتی۔ جو شخص دونوں نونوں کو ایک ہی سمجھے، وہ تصریف اور ترجمہ دونوں میں غلطی کرے گا۔