اسباقاختتامی جامع دہرائی: ہفت اقسام، اعلال، گردانیں، مصادر اور خاصیاتِ ابوابکوئز

کتاب کے حصہ چہارم میں اسم کی بنیادی تقسیم جامد، مصدر اور مشتق ہے۔

قسممثالپہچان
جامدفَرَسٌذات کا نام، اس تحلیل میں مصدر سے مشتق نہیں
مصدرقَتْلٌ، عِلْمٌفعل یا کیفیت کا تصور
مشتقكَاتِبٌ، مَكْتُوبٌمصدر/مادہ سے منسوب فاعل یا مفعول وغیرہ

اسم کے حروفِ اصلی تین، چار یا پانچ ہوسکتے ہیں، اور ہر درجہ میں مجرد یا مزید فیہ کی بحث الگ ہوتی ہے۔

كَتَبَ — كِتَابَةٌ — كَاتِبٌ — مَكْتُوبٌ
ترجمہ: لکھا — لکھنا — لکھنے والا — لکھی ہوئی چیز۔

فعل، مصدر اور مشتق کا اختلاف صرف حرکات ہی سے نہیں، معنوی نسبت سے بھی معلوم ہوتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

اسم: جامد، مصدر اور مشتق

اختتامی جامع دہرائی: ہفت اقسام، اعلال، گردانیں، مصادر اور خاصیاتِ ابواب

کتاب کے حصہ چہارم میں اسم کی بنیادی تقسیم جامد، مصدر اور مشتق ہے۔

قسممثالپہچان
جامدفَرَسٌذات کا نام، اس تحلیل میں مصدر سے مشتق نہیں
مصدرقَتْلٌ، عِلْمٌفعل یا کیفیت کا تصور
مشتقكَاتِبٌ، مَكْتُوبٌمصدر/مادہ سے منسوب فاعل یا مفعول وغیرہ

اسم کے حروفِ اصلی تین، چار یا پانچ ہوسکتے ہیں، اور ہر درجہ میں مجرد یا مزید فیہ کی بحث الگ ہوتی ہے۔

كَتَبَ — كِتَابَةٌ — كَاتِبٌ — مَكْتُوبٌ
ترجمہ: لکھا — لکھنا — لکھنے والا — لکھی ہوئی چیز۔

فعل، مصدر اور مشتق کا اختلاف صرف حرکات ہی سے نہیں، معنوی نسبت سے بھی معلوم ہوتا ہے۔