اسباقیائے متکلم کی طرف اضافت اور اسماء ستہکوئز

کتاب کا حکم: «ذُو» لَا يُضَافُ إِلَى مُضْمَرٍ أَصْلًا۔
جَاءَ ذُو عِلْمٍ — علم والا آیا۔ «ذُو» فاعل مرفوع بالواو، مضاف؛ «عِلْمٍ» مضاف الیہ مجرور۔

معمول کی ساخت میں «ذُو» کو ظاہر اسم کی طرف مضاف کیا جاتا ہے۔ اسے «أَبِي» کی طرح ي سے نہ جوڑیں؛ آگے شعر میں جو استثنائی استعمال آیا ہے، اس کی حیثیت الگ ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

ذُو کے متعلق اصل قاعدہ

یائے متکلم کی طرف اضافت اور اسماء ستہ

کتاب کا حکم: «ذُو» لَا يُضَافُ إِلَى مُضْمَرٍ أَصْلًا۔
جَاءَ ذُو عِلْمٍ — علم والا آیا۔ «ذُو» فاعل مرفوع بالواو، مضاف؛ «عِلْمٍ» مضاف الیہ مجرور۔

معمول کی ساخت میں «ذُو» کو ظاہر اسم کی طرف مضاف کیا جاتا ہے۔ اسے «أَبِي» کی طرح ي سے نہ جوڑیں؛ آگے شعر میں جو استثنائی استعمال آیا ہے، اس کی حیثیت الگ ہے۔