وَمِنْهَا: «أَمْسِ» بِالْكَسْرِ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ.
ترجمہ: اور اہلِ حجاز کے ہاں «أمس» کسرہ کے ساتھ مبنی آتا ہے۔
کتاب آخر میں اہلِ حجاز کے ہاں «أَمْسِ» کو **کسرہ پر مبنی** پڑھنے کا ذکر کرتی ہے۔ یہاں کسرہ کو اس کے ظاہری رفع/نصب/جر کا خودکار ثبوت نہ بنائیں؛ یہ حرکتِ بنا ہے۔