تقدیری اعراب سے اس کا فرق

اسم کے اعراب کی پہلی قسم: ضمہ، فتحہ، کسرہ

پچھلے سبق میں مُوسَىٰ پڑھا تھا۔ اس میں آخر کی الفِ مقصورہ پر ضمہ، فتحہ یا کسرہ ظاہر نہیں ہوتا؛ اس لیے اعراب تقدیری ہے۔

اس سبق میں زَيْدٌ، دَلْوٌ، ظَبْيٌ، رِجَالٌ کے آخر پر حرکت دکھائی دے رہی ہے۔ یہ لفظی اعراب ہے۔

اصول
صرف اس وجہ سے کہ کسی لفظ کے آخر میں واو یا یاء آ گئی، اس کا اعراب لازماً تقدیری نہیں ہوگا۔ کتاب نے «دَلْو» اور «ظَبْي» کو خاص طور پر صحیح کے حکم میں ذکر کیا ہے۔