کتاب پہلے تین ابواب کو امّ الابواب یا اصل ابواب کہتی ہے۔ ان میں ماضی اور مضارع کے عینِ کلمہ کی حرکت مختلف ہوتی ہے:
بابماضی کی عینمضارع کی عین
نصرزبرپیش
ضربزبرزیر
سمعزیرزبر
ان ابواب کا استعمال بھی زیادہ ہے۔ یہاں اصل کہنے کا مطلب یہ نہیں کہ باقی تین ابواب صحیح عربی نہیں؛ یہ اس تصریفی تقسیم کی اصطلاح ہے۔