لفظ کا حکم معلوم کرنے کے لیے 3 سوال کریں:
1. کیا اس جگہ لفظ کسی شخص یا چیز کا علم ہے؟
2. منعِ صرف کا دوسرا سبب کیا ہے؟ مثلاً تانیث، عدل یا وزنِ فعل؟
3. اگر لفظ نکرہ ہوا تو کیا وہ سبب باقی رہا، یا ایسا مستقل سبب ہے جو تنکیر سے ختم نہیں ہوتا؟
اس ترتیب سے «عُمَرٌ» اور «مَسَاجِدَ» میں غلط یکسانیت نہیں ہوگی۔
سبق کھل رہا ہے...
تنکیر سے صرف کی واپسی اور ال و اضافت کا حکم
لفظ کا حکم معلوم کرنے کے لیے 3 سوال کریں:
1. کیا اس جگہ لفظ کسی شخص یا چیز کا علم ہے؟
2. منعِ صرف کا دوسرا سبب کیا ہے؟ مثلاً تانیث، عدل یا وزنِ فعل؟
3. اگر لفظ نکرہ ہوا تو کیا وہ سبب باقی رہا، یا ایسا مستقل سبب ہے جو تنکیر سے ختم نہیں ہوتا؟
اس ترتیب سے «عُمَرٌ» اور «مَسَاجِدَ» میں غلط یکسانیت نہیں ہوگی۔