غلط بات: «ایک علم کا نام نکرہ استعمال میں آئے تو ہر حال میں غیر منصرف رہے گا۔»
درست بات: کتاب کی مثالوں میں طَلْحَةٌ، عُمَرٌ، أَحْمَدٌ جب دوسرے غیر متعین ہم نام کے لیے آئیں تو تنوین لیتے ہیں، کیونکہ یہاں علمیت والی علت باقی نہیں رہی۔
لیکن مستقل سبب والے دوسرے غیر منصرف اسموں پر اس سے قیاس نہ کریں۔
سبق کھل رہا ہے...
تنکیر سے صرف کی واپسی اور ال و اضافت کا حکم
غلط بات: «ایک علم کا نام نکرہ استعمال میں آئے تو ہر حال میں غیر منصرف رہے گا۔»
درست بات: کتاب کی مثالوں میں طَلْحَةٌ، عُمَرٌ، أَحْمَدٌ جب دوسرے غیر متعین ہم نام کے لیے آئیں تو تنوین لیتے ہیں، کیونکہ یہاں علمیت والی علت باقی نہیں رہی۔
لیکن مستقل سبب والے دوسرے غیر منصرف اسموں پر اس سے قیاس نہ کریں۔