رَأْسٌ → رَاسٌ، يَسْأَلُ → يَسَلُ اور أَأْمَنَ → آمَنَ تین مختلف صورتیں ہیں۔ پہلی میں ساکن ہمزہ کا جائز ابدال، دوسری میں نقلِ حرکت کے بعد جائز حذف، اور تیسری میں دو ہمزوں کے اجتماع پر واجب ابدال ہوتا ہے۔
صرفی تجزیے میں نتیجہ لکھ دینا کافی نہیں؛ جس شرط سے نتیجہ پیدا ہوا، وہ بھی واضح ہونا چاہیے۔
یہی امتیاز اس بات سے بچاتا ہے کہ ہر لمبی آواز کو حرفِ علتِ اصلی، اور ہر حذف کو ایک ہی قاعدے کا نتیجہ سمجھ لیا جائے۔
سبق کھل رہا ہے...
صوتی تخفیف اور مادے کی شناخت
مہموز کے قواعد: تخفیف، ابدال، حذف اور صرفِ صغیر
رَأْسٌ → رَاسٌ، يَسْأَلُ → يَسَلُ اور أَأْمَنَ → آمَنَ تین مختلف صورتیں ہیں۔ پہلی میں ساکن ہمزہ کا جائز ابدال، دوسری میں نقلِ حرکت کے بعد جائز حذف، اور تیسری میں دو ہمزوں کے اجتماع پر واجب ابدال ہوتا ہے۔
صرفی تجزیے میں نتیجہ لکھ دینا کافی نہیں؛ جس شرط سے نتیجہ پیدا ہوا، وہ بھی واضح ہونا چاہیے۔
یہی امتیاز اس بات سے بچاتا ہے کہ ہر لمبی آواز کو حرفِ علتِ اصلی، اور ہر حذف کو ایک ہی قاعدے کا نتیجہ سمجھ لیا جائے۔