وَلَا يُؤَكَّدُ بِـ«كُلٍّ» وَ«أَجْمَعَ» إِلَّا مَا لَهُ أَجْزَاءٌ وَأَبْعَاضٌ يَصِحُّ افْتِرَاقُهَا حِسًّا، كَـ«الْقَوْمِ».
ترجمہ: کل اور اجمع سے اسی کی تاکید ہوتی ہے جس کے ایسے اجزا ہوں جن کا الگ ہونا حسی طور پر ممکن ہو، جیسے جماعت کے افراد۔
«الْقَوْمُ كُلُّهُمْ» میں ہر فرد شامل ہے۔ یہی شمول ہے جس کا ذکر باب کی تعریف میں ہوا۔