«وَأَمَّا مِنْ حَيْثُ اسْتِعْمَالُهُمُ الْفِعْلَ الْمُشْتَقَّ فَلَا يُفَرِّقُونَ»
لیکن مشتق فعل کے استعمال میں وہ ان دونوں قسموں میں خاص فرق نہیں کرتے۔
محدث یہ کہہ سکتا ہے: «تفرّد به فلان» یا «أغرب به فلان»، خواہ بحث مطلق انفراد کی ہو یا نسبی انفراد کی۔ اس لیے فعلی تعبیر دیکھ کر نوعی حکم خود بخود پیدا نہیں ہوتا۔
جملہ A: «اس روایت کو راوی الف نے اپنے شیخ سے منفرد طور پر نقل کیا» — ممکن ہے فردِ نسبی مراد ہو۔
جملہ B: «اس حدیث کے اصل مقام پر صرف راوی الف کا راستہ ہے» — اصل کے تفرد کا قرینہ بڑھ گیا۔
تحقیقی قاعدہ: مشتق فعل سے پہلے یا اس کے بعد ذکر کردہ راویوں اور طرق کی پوری تعیین دیکھی جائے، نہ کہ صرف لفظِ تفرد۔