نقشہ A — اصل میں انفراد:
صحابی ← راوی الف (یہاں اکیلا) ← راوی ب، ج، د ← ان کے متعدد شاگرد۔
اس نقشے میں بعد کی شاخیں زیادہ ہیں، لیکن اصل کے قریب ایک خاص مقام پر راوی الف منفرد ہے۔
نقشہ B — بعد میں انفراد:
صحابی ← راوی الف، ب، ج؛ راوی ب ← صرف راوی د؛ راوی الف اور ج سے دوسرے راستے بھی موجود۔
اس نقشے میں پوری روایت صحابی سے ایک ہی شخص نے نہیں لی۔ صرف راوی ب کے مخصوص راستے میں راوی د اکیلا ہے۔
یہ نقشے اسنادی تعلق واضح کرتے ہیں؛ تیروں کا مقصد زمانی ترتیب دکھانا ہے، حکمِ صحت دینا نہیں۔ اگر کسی مخطوطے میں ایک ہی سند درج ہو تو دیگر طرق کی تلاش کے بغیر اس کا نوعی حکم نہیں لگانا چاہیے۔