اسباقخبرِ آحاد کی اقسام: مشہور، عزیز اور غریبکوئز

«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»
اعمال کا اعتبار نیتوں کے ساتھ ہے۔

یہ مشہور و صحیح روایت ابتدائی نقل میں عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ عمرؓ سے علقمہ بن وقاص، ان سے محمد بن ابراہیم تیمی اور ان سے یحییٰ بن سعید انصاری کے ذریعے روایت کا معروف راستہ بیان ہوتا ہے؛ بعد کے ادوار میں اس کے متعدد ناقل ملتے ہیں۔

یوں کسی روایت کے بعد میں نہایت معروف ہو جانے سے پہلے مرحلے کا تفرد ختم نہیں ہوتا۔ یہی مثال واضح کرتی ہے کہ صحیح ہونے کے لیے ہر مرحلے پر دو مستقل راویوں کی لازمی شرط قائم نہیں کی جا سکتی۔ یہ روایت صحیح ہے، اگرچہ شروع میں طریق محدود ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث «إنما الأعمال بالنيات» اور ابتدائی تفرد

خبرِ آحاد کی اقسام: مشہور، عزیز اور غریب

«إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ»
اعمال کا اعتبار نیتوں کے ساتھ ہے۔

یہ مشہور و صحیح روایت ابتدائی نقل میں عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ عمرؓ سے علقمہ بن وقاص، ان سے محمد بن ابراہیم تیمی اور ان سے یحییٰ بن سعید انصاری کے ذریعے روایت کا معروف راستہ بیان ہوتا ہے؛ بعد کے ادوار میں اس کے متعدد ناقل ملتے ہیں۔

یوں کسی روایت کے بعد میں نہایت معروف ہو جانے سے پہلے مرحلے کا تفرد ختم نہیں ہوتا۔ یہی مثال واضح کرتی ہے کہ صحیح ہونے کے لیے ہر مرحلے پر دو مستقل راویوں کی لازمی شرط قائم نہیں کی جا سکتی۔ یہ روایت صحیح ہے، اگرچہ شروع میں طریق محدود ہے۔