اسباقاخلاق، اعتماد اور باہمی خیال (حدیث 31–36)کوئز

الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ. إِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ، وَإِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ
مومن ایک شخص کی مانند ہیں۔ اس کی آنکھ میں تکلیف ہو تو پورا شخص تکلیف محسوس کرتا ہے، اور اس کے سر میں تکلیف ہو تو پورا شخص تکلیف محسوس کرتا ہے۔

ماخذ: مسلم۔

عربی لفظ یا عبارتمعنی
الْمُؤْمِنُونَمومن لوگ
كَرَجُلٍایک شخص کی مانند
وَاحِدٍایک
إِنِاگر

كَرَجُلٍ میں كَ «کی مانند» اور رَجُلٍ «شخص/مرد» ہے؛ وَاحِدٍ سے ایک ہونا واضح ہوتا ہے۔ یہاں اصل لفظ شخص ہے؛ پھر اس شخص کے جسم کی آنکھ اور سر کا تعلق دکھایا گیا ہے۔ إِنِ «اگر» شرط لاتا ہے؛ اسے پہلے والے أَنْ «کہ» سے نہ ملائیں۔

سبق کھل رہا ہے...

ایک شخص کی مانند

اخلاق، اعتماد اور باہمی خیال (حدیث 31–36)

الْمُؤْمِنُونَ كَرَجُلٍ وَاحِدٍ. إِنِ اشْتَكَى عَيْنُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ، وَإِنِ اشْتَكَى رَأْسُهُ اشْتَكَى كُلُّهُ
مومن ایک شخص کی مانند ہیں۔ اس کی آنکھ میں تکلیف ہو تو پورا شخص تکلیف محسوس کرتا ہے، اور اس کے سر میں تکلیف ہو تو پورا شخص تکلیف محسوس کرتا ہے۔

ماخذ: مسلم۔

عربی لفظ یا عبارتمعنی
الْمُؤْمِنُونَمومن لوگ
كَرَجُلٍایک شخص کی مانند
وَاحِدٍایک
إِنِاگر

كَرَجُلٍ میں كَ «کی مانند» اور رَجُلٍ «شخص/مرد» ہے؛ وَاحِدٍ سے ایک ہونا واضح ہوتا ہے۔ یہاں اصل لفظ شخص ہے؛ پھر اس شخص کے جسم کی آنکھ اور سر کا تعلق دکھایا گیا ہے۔ إِنِ «اگر» شرط لاتا ہے؛ اسے پہلے والے أَنْ «کہ» سے نہ ملائیں۔