اسباقصحبت، امانت، مسجد کے آداب، زہد اور حقوقِ مزدور (حدیث 146–153)کوئز

أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
مزدور کو اس کی اجرت اس کا پسینہ خشک ہونے سے پہلے ادا کر دو۔

ماخذ: ابن ماجه

أَعْطُوا جمع مخاطب کا فعلِ امر ہے: «دو»۔ الْأَجِيرَ کام کرنے والے یا مزدور کو کہتے ہیں، أَجْرَهُ «اس کی اجرت»، اور قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ «اس سے پہلے کہ اس کا پسینہ خشک ہو»۔

یہ مؤثر تعبیر کام کی اجرت ادا کرنے میں غیرضروری تاخیر سے بچاتی ہے۔ اجرت پہلے سے واضح ہو، کام کے مطابق طے شدہ حق ادا کیا جائے، اور طاقت رکھنے کے باوجود مزدور کو ٹالنا ظلم و بےانصافی کا سبب نہ بنے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 153: مزدور کی اجرت میں تاخیر نہ ہو

صحبت، امانت، مسجد کے آداب، زہد اور حقوقِ مزدور (حدیث 146–153)

أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ
مزدور کو اس کی اجرت اس کا پسینہ خشک ہونے سے پہلے ادا کر دو۔

ماخذ: ابن ماجه

أَعْطُوا جمع مخاطب کا فعلِ امر ہے: «دو»۔ الْأَجِيرَ کام کرنے والے یا مزدور کو کہتے ہیں، أَجْرَهُ «اس کی اجرت»، اور قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ «اس سے پہلے کہ اس کا پسینہ خشک ہو»۔

یہ مؤثر تعبیر کام کی اجرت ادا کرنے میں غیرضروری تاخیر سے بچاتی ہے۔ اجرت پہلے سے واضح ہو، کام کے مطابق طے شدہ حق ادا کیا جائے، اور طاقت رکھنے کے باوجود مزدور کو ٹالنا ظلم و بےانصافی کا سبب نہ بنے۔