«مَا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ كِتَابٌ أَصَحُّ مِنْ كِتَابِ مُسْلِمٍ»
آسمان کے نیچے صحیح مسلم سے زیادہ صحیح کوئی کتاب نہیں۔
اس منقول قول سے لازم نہیں آتا کہ امام نسائیؒ نے صحیح مسلم کو صحیح بخاری سے زیادہ صحیح قرار دیا ہو۔ منطقی طور پر کسی چیز سے زیادہ صحیح مجموعے کی نفی کرنا اس کے مساوی درجے والے مجموعے کے امکان کی نفی نہیں کرتا۔
«أصحّ من» ایک صیغۂ تفضیل ہے۔ اگر کہا جائے «الف سے زیادہ صحیح کوئی مجموعہ نہیں» تو اس سے یہ نتیجہ قطعی نہیں نکلتا کہ دوسرا مجموعہ الف کے برابر بھی نہیں ہو سکتا۔ مساوات اور افضلیت کی یہ تمیز امام نسائی کے قول کے فہم میں ضروری ہے۔