صحیح مسلم کے بعض فضائل حسنِ سیاق، جمعِ طرق، وضع و ترتیب سے تعلق رکھتے ہیں۔ کسی روایت کے مختلف الفاظ اور متعلقہ طرق ایک مربوط مقام پر جمع ہوں تو قاری کے لیے الفاظ کا تقابل اور معنی کی تحقیق آسان ہو سکتی ہے۔
یہ مزیت ایک حقیقی علمی خوبی ہے، مگر حسنِ ترتیب کو زیادہ اصح ہونے کے دعوے کے برابر نہیں سمجھا جاتا۔ کتاب کی ترتیب، اس کے متن کی سہولت اور ہر روایت کی اسنادی قوت الگ الگ قابلِ بحث پہلو ہیں۔
مثال: ایک مجموعہ متعدد طریقوں کو یکجا پیش کرتا ہے، دوسرا انہیں فقہی ابواب میں مختلف مقامات پر ذکر کرتا ہے۔ پہلی صورت مطالعے کے لیے سہل ہو سکتی ہے؛ اس سے خودبخود تمام اسانید کی قوت میں یکساں تقدم ثابت نہیں ہوگا۔