«مِنَ السُّنَّةِ»
یہ سنت میں سے ہے۔
«أُمِرْنَا»
ہمیں حکم دیا گیا۔
صحابی ایسے الفاظ بولے تو محدثین کے ہاں اکثر ان میں رسول اللہ ﷺ کی طرف حکمی نسبت سمجھی جاتی ہے؛ تاہم ہر صیغے کی دلالت، اس کے سیاق اور متعلقہ اختلافات کو محفوظ رکھنا چاہیے۔ «نُهِينَا» میں ممانعت کا مضمون اسی نوع کی بحث پیدا کرتا ہے۔
«كُنَّا نَفْعَلُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ ﷺ»
ہم نبی ﷺ کے زمانے میں ایسا کرتے تھے۔
اس میں عمل کے نبوی زمانے سے متعلق ہونے کا قرینہ ہے، لیکن کیا وہ عمل آپ ﷺ کے علم میں بھی تھا، اور اس سے تقریر کس درجے میں ثابت ہوگی؟ یہ اضافی سوالات ہیں۔ اس لیے ہر صیغہ ایک جیسا نہیں؛ عبارت سے زائد دعویٰ کرنے کے بجائے اس کی واقعی دلالت دیکھی جاتی ہے۔