اسباقطعن فی الراوی کے اسباب: موضوع، متروک، منکر اور معللکوئز

«وَهُوَ مَا يَكُونُ بِسَبَبِ تُهْمَةِ الرَّاوِي بِالْكَذِبِ هُوَ الْمَتْرُوكُ»
مردود کی دوسری قسم، جو راوی پر تہمتِ کذب سے پیدا ہوتی ہے، متروک ہے۔

متروک روایت میں راوی کی امانت کے متعلق سخت شبہ اور خاص اعتماد کی کمی ہوتی ہے۔ اس راوی پر کذب کی تہمت مؤثر قرائن سے قائم ہوتی ہے، لیکن «اس نے یہی متن خود گھڑا تھا» کا ثبوت موضوع کے درجے کی طرح پیش نہیں کیا جاتا۔

تطبیقی فرق: کسی راوی کے حدیثِ نبوی میں جھوٹ گھڑنے کا معتبر ثبوت ملے تو موضوع کی بحث ہے۔ ایسے راوی کی روایت جو جھوٹ سے متہم ہے مگر خاص موضوع ہونے کی دلیل قائم نہیں ہوئی، متروک کہلاتی ہے۔ محض ایک معمولی غلطی سے راوی کو متہم بالکذب نہیں بنا دیا جاتا۔

سبق کھل رہا ہے...

متروک: تہمتِ کذب کا فنی نتیجہ

طعن فی الراوی کے اسباب: موضوع، متروک، منکر اور معلل

«وَهُوَ مَا يَكُونُ بِسَبَبِ تُهْمَةِ الرَّاوِي بِالْكَذِبِ هُوَ الْمَتْرُوكُ»
مردود کی دوسری قسم، جو راوی پر تہمتِ کذب سے پیدا ہوتی ہے، متروک ہے۔

متروک روایت میں راوی کی امانت کے متعلق سخت شبہ اور خاص اعتماد کی کمی ہوتی ہے۔ اس راوی پر کذب کی تہمت مؤثر قرائن سے قائم ہوتی ہے، لیکن «اس نے یہی متن خود گھڑا تھا» کا ثبوت موضوع کے درجے کی طرح پیش نہیں کیا جاتا۔

تطبیقی فرق: کسی راوی کے حدیثِ نبوی میں جھوٹ گھڑنے کا معتبر ثبوت ملے تو موضوع کی بحث ہے۔ ایسے راوی کی روایت جو جھوٹ سے متہم ہے مگر خاص موضوع ہونے کی دلیل قائم نہیں ہوئی، متروک کہلاتی ہے۔ محض ایک معمولی غلطی سے راوی کو متہم بالکذب نہیں بنا دیا جاتا۔