اسباقخوش خبری، آسانی، خدمتِ خلق اور آدابِ معاشرت (حدیث 154–161)کوئز

لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا
مرنے والوں کو برا بھلا نہ کہو، کیونکہ وہ اپنے کیے ہوئے اعمال کے انجام تک پہنچ چکے ہیں۔

ماخذ: البخاري

لَا تَسُبُّوا جمع مخاطب کے لیے نہی ہے: «برا بھلا نہ کہو»۔ الْأَمْوَاتَ «مرنے والے» اور أَفْضَوْا إِلَى «پہنچ گئے» کے مفہوم میں ہے۔ مَا قَدَّمُوا سے ان کے پہلے کیے ہوئے اعمال اور ان کا انجام مراد ہے۔

مرنے والے کی گالی گلوچ سے اس کی اصلاح نہیں ہوتی، لیکن زندہ لوگوں کے دلوں کو صدمہ پہنچتا ہے۔ اس تعلیم کا مقصد زبان میں شائستگی اور موت کے بعد بےجا تحقیر سے اجتناب ہے۔ ضرورت کے تحت کسی کے عمل کی سچی اور مناسب تحقیق یا انصاف کا معاملہ اس سے جدا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 161: مرنے والوں کے متعلق زبان کی حفاظت

خوش خبری، آسانی، خدمتِ خلق اور آدابِ معاشرت (حدیث 154–161)

لَا تَسُبُّوا الْأَمْوَاتَ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا
مرنے والوں کو برا بھلا نہ کہو، کیونکہ وہ اپنے کیے ہوئے اعمال کے انجام تک پہنچ چکے ہیں۔

ماخذ: البخاري

لَا تَسُبُّوا جمع مخاطب کے لیے نہی ہے: «برا بھلا نہ کہو»۔ الْأَمْوَاتَ «مرنے والے» اور أَفْضَوْا إِلَى «پہنچ گئے» کے مفہوم میں ہے۔ مَا قَدَّمُوا سے ان کے پہلے کیے ہوئے اعمال اور ان کا انجام مراد ہے۔

مرنے والے کی گالی گلوچ سے اس کی اصلاح نہیں ہوتی، لیکن زندہ لوگوں کے دلوں کو صدمہ پہنچتا ہے۔ اس تعلیم کا مقصد زبان میں شائستگی اور موت کے بعد بےجا تحقیر سے اجتناب ہے۔ ضرورت کے تحت کسی کے عمل کی سچی اور مناسب تحقیق یا انصاف کا معاملہ اس سے جدا ہے۔