اسباقخوش خبری، آسانی، خدمتِ خلق اور آدابِ معاشرت (حدیث 154–161)کوئز

لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا
کھیت باغ (میں ایسی مشغولیت) اختیار نہ کرو کہ دنیا کی رغبت میں پڑ جاؤ۔

ماخذ: الترمذي

لَا تَتَّخِذُوا «اختیار نہ کرو» جمع مخاطب کی نہی ہے۔ الضَّيْعَةَ سے باغات، کھیت یا زرعی جائیداد مراد ہے۔ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا میں نتیجے کا مفہوم ہے: «کہ تم دنیا کی رغبت میں پڑ جاؤ»۔

زرعی زمین، باغبانی یا حلال کمائی بذاتِ خود مذموم نہیں۔ تنبیہ اس صورت کے بارے میں ہے جب کاروبار اور املاک کی فکر انسان کو اللہ کی یاد، عبادت اور دوسروں کے حقوق سے غافل کر دے۔ اس لیے اصل اصلاح مشغولیت کے اثرات اور دل کی وابستگی کی ہے، نہ کہ ہر کھیتی کی نفی۔

سبق کھل رہا ہے...

حدیث 156: دنیاوی مصروفیت اور غفلت

خوش خبری، آسانی، خدمتِ خلق اور آدابِ معاشرت (حدیث 154–161)

لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا
کھیت باغ (میں ایسی مشغولیت) اختیار نہ کرو کہ دنیا کی رغبت میں پڑ جاؤ۔

ماخذ: الترمذي

لَا تَتَّخِذُوا «اختیار نہ کرو» جمع مخاطب کی نہی ہے۔ الضَّيْعَةَ سے باغات، کھیت یا زرعی جائیداد مراد ہے۔ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا میں نتیجے کا مفہوم ہے: «کہ تم دنیا کی رغبت میں پڑ جاؤ»۔

زرعی زمین، باغبانی یا حلال کمائی بذاتِ خود مذموم نہیں۔ تنبیہ اس صورت کے بارے میں ہے جب کاروبار اور املاک کی فکر انسان کو اللہ کی یاد، عبادت اور دوسروں کے حقوق سے غافل کر دے۔ اس لیے اصل اصلاح مشغولیت کے اثرات اور دل کی وابستگی کی ہے، نہ کہ ہر کھیتی کی نفی۔