اسباقاختصارِ حدیث، روایت بالمعنی اور غریب الحدیثکوئز

روایت بالمعنی کی حدود سے متعلق ایک قول یہ ہے کہ تبدیلی مفردات میں ممکن ہے، مگر پورے مرکبات میں نہیں۔ اس رائے میں ایک لفظ کا معنی قریب تر لفظ سے ادا کرنا اور ایک مکمل جملے کی ساخت بدل دینا دو الگ درجے تصور کیے جاتے ہیں۔

مرکب کلام میں الفاظ کے باہمی ربط سے نفی، تاکید، حصر، شرط اور ترتیب پیدا ہوتی ہے۔ اگر جملے کی ساخت بدل جائے تو صرف ایک لفظ کا مترادف حاصل کر لینا کافی نہیں رہتا۔

مثال: «صرف مخصوص اوقات میں» کو «مخصوص اوقات میں» کہنا لفظی صورت میں معمولی فرق معلوم ہو سکتا ہے، لیکن «صرف» حذف ہونے سے حصر ختم ہو جاتا ہے۔ یہ تمثیلی صورت بتاتی ہے کہ لفظ کے درجے پر درستگی دیکھنے کے ساتھ ترکیبی دلالت بھی جانچنا ضروری ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

روایت بالمعنی صرف مفرد الفاظ میں؟

اختصارِ حدیث، روایت بالمعنی اور غریب الحدیث

روایت بالمعنی کی حدود سے متعلق ایک قول یہ ہے کہ تبدیلی مفردات میں ممکن ہے، مگر پورے مرکبات میں نہیں۔ اس رائے میں ایک لفظ کا معنی قریب تر لفظ سے ادا کرنا اور ایک مکمل جملے کی ساخت بدل دینا دو الگ درجے تصور کیے جاتے ہیں۔

مرکب کلام میں الفاظ کے باہمی ربط سے نفی، تاکید، حصر، شرط اور ترتیب پیدا ہوتی ہے۔ اگر جملے کی ساخت بدل جائے تو صرف ایک لفظ کا مترادف حاصل کر لینا کافی نہیں رہتا۔

مثال: «صرف مخصوص اوقات میں» کو «مخصوص اوقات میں» کہنا لفظی صورت میں معمولی فرق معلوم ہو سکتا ہے، لیکن «صرف» حذف ہونے سے حصر ختم ہو جاتا ہے۔ یہ تمثیلی صورت بتاتی ہے کہ لفظ کے درجے پر درستگی دیکھنے کے ساتھ ترکیبی دلالت بھی جانچنا ضروری ہے۔