قاضی عیاضؒ کی تنبیہ یہ ہے کہ روایت بالمعنی کا دروازہ محدود کرنا چاہیے، تاکہ جو شخص حقیقتاً معنی ادا کرنے کی مہارت نہیں رکھتا، وہ اپنے خیال میں خود کو اہل سمجھ کر حدیث کے الفاظ بدلنے نہ لگے۔ ایسے تصرفات سے قدیم و جدید ناقلین میں غلطیاں پیدا ہوئی ہیں۔
یہ سدّ باب کی مصلحت ہے: ایک اصولی رخصت کو عملی طور پر بے قابو غلط فہمیوں سے محفوظ رکھنا۔ اس سے یہ لازم نہیں آتا کہ ہر وہ عالم جو مشروط جواز کا قائل ہے، معنی کی حفاظت سے بے پروا ہے۔
مدون مجموعوں میں احادیث کے الفاظ دستیاب ہونے کے بعد روایت بالمعنی کی عمومی ضرورت میں مزید کمی کی نشاندہی بھی کی گئی ہے۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ جہاں اصل متن محفوظ و میسر ہو وہاں اسے ترجیح دینا علمی امانت کے زیادہ قریب ہے۔