اگر کسی حدیث کے دو قابلِ اعتبار طرق ہوں اور ایک سند حسن کے درجے پر جبکہ دوسری صحیح کے درجے پر ہو تو دونوں وصف ایک ہی حدیث کے لیے استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ یہ دراصل روایت کی مختلف سندوں کا مجموعی تعارف ہے۔
فرض کیجیے سند الف میں ایک عادل مگر خفیف الضبط راوی ہے؛ سند ب میں تمام راوی ضبطِ تام کے حامل ہیں، دونوں صحیح اتصال اور سلامتی کی ضروری شرائط پر پورے اترتے ہیں۔ سند الف حسن اور سند ب صحیح ہوگی؛ اس تناظر میں پوری روایت کے ساتھ دونوں اصطلاحات ذکر کرنے کی توجیہ واضح ہو جاتی ہے۔
یہ ترکیب ہر جگہ صرف اس لیے صحیح نہیں کہ کسی حدیث کی بہت سی اسناد مل گئیں؛ پہلے سندوں کے حقیقی درجات متعین کرنا لازم ہے۔