«حَسَنٌ غَرِيبٌ»
ایسی حدیث جس کے لیے «حسن» اور «غریب» دونوں اصطلاحات استعمال ہوئیں۔
حسن روایت کے قابلِ قبول ہونے کے درجے سے متعلق ہے، جبکہ غریب کسی خاص مقام پر روایت کے تفرد اور طرق کی قلت سے متعلق ہے۔ دونوں وصف الگ پہلوؤں کو بیان کر سکتے ہیں، اس لیے ہر غریب حدیث لازماً ضعیف نہیں اور ہر حسن حدیث لازماً کثیرالطرق نہیں۔
امام ترمذیؒ کے استعمال میں «حسن غریب» اور بعض جگہ «لا نعرفه إلا من هذا الوجه» جیسے کلمات ملتے ہیں۔ ان کے فہم کے لیے یہ بھی ملحوظ ہوگا کہ ترمذی کی اصطلاحِ حسن کا دائرہ بعد کی یکساں درسی تعریف کے عین مطابق ہر مقام پر فرض نہیں کیا جا سکتا۔