داعی إلی البدعة ایسا شخص ہے جو اپنی بدعت کو پھیلاتا، اس کے لیے لوگوں کو آمادہ کرتا یا اس کے اثبات میں استدلالی سرگرمی اختیار کرتا ہو۔ غیر داعی وہ ہے جس سے کسی نظریاتی رجحان کی نسبت تو ملتی ہو، مگر وہ اس کی باقاعدہ تبلیغ اور دعوت میں مصروف نہ ہو۔
یہ فرق کسی شخص کے مجموعی علم یا ذاتی اخلاق کے بارے میں سادہ فیصلہ نہیں، بلکہ روایت کے ایک خاص خطرے کی نشاندہی ہے: داعی کے ہاں اپنے موقف کو ثابت کرنے والی خبر کی نقل میں غرضِ تائید کا احتمال بڑھ سکتا ہے۔
اس سے یہ نتیجہ نہیں نکلتا کہ ہر داعی ہر بات میں جھوٹا اور ہر غیر داعی ہر خبر میں معتبر ہے؛ اصل معاملہ دیگر شرائطِ قبول، روایت کے مضمون اور قرائن کے ساتھ مربوط رہتا ہے۔
اہم استثناء: غیر داعی کے لیے بھی اگر روایت کا ظاہر اس کی بدعت کی تائید کرتا ہے تو اس مخصوص روایت کی تحقیق زیادہ ضروری ہو سکتی ہے۔ اس لیے داعی/غیر داعی کی تقسیم ایک مفید قرینہ ہے، مکمل اور خودکار حکم نہیں۔