علو و نزول کی بحث میں ایک نہایت اہم اصول یہ ہے کہ اگر نازل سند کے رجال زیادہ حافظ، فقہ میں مضبوط، ثقہ یا اتصال کے لحاظ سے واضح ہوں، تو محض ایک دو واسطے کم ہونے کی خاطر اسے چھوڑنا لازم نہیں۔
مثال: پہلی سند میں چھ رجال ہیں لیکن ایک راوی کے ضبط پر قابلِ لحاظ کلام ہے؛ دوسری میں سات رجال ہیں اور تمام راوی جید الحفظ ہیں۔ صحیح علمی ترجیح میں دوسری سند کی قوت نمایاں ہو سکتی ہے۔
اس لیے علو طلب کرنے کا مقصد محض عددی ریکارڈ نہیں۔ جب معیارِ رجال میں فرق ہو تو یہ دیکھنا ہوگا کہ کم واسطوں کی فائدہ مندی اور سند کی حقیقی قوت میں کس پہلو کو زیادہ ترجیح حاصل ہے۔
یہ اصول ہر طالبِ حدیث کو اس غلط فہمی سے بچاتا ہے کہ عالی ہمیشہ نازل سے زیادہ صحیح ہوتا ہے۔