ایک ہی روایت کے دو طرق کا جائزہ لیتے وقت پہلا محور واسطوں کی تعداد ہے: کون سا طریق عالی یا نازل ہے اور کس مقام تک؟ دوسرا محور نقل کی کیفیت ہے: رواۃ ثقہ ہیں یا نہیں، سماع ثابت ہے یا نہیں، اور مخالفت یا مخفی علت کا اندیشہ ہے یا نہیں؟
مثال A: کم واسطے اور ثقہ رواۃ — عددی علو اور قوتِ سند دونوں جمع ہو سکتے ہیں۔
مثال B: کم واسطے مگر کمزور راوی — علو موجود ہے، مگر صحت ثابت نہیں۔
مثال C: زیادہ واسطے مگر زیادہ مضبوط رجال — نزول کے باوجود یہ سند دوسری سے راجح ہو سکتی ہے۔
اسی طرح موافقت، بدل، مساوات اور مصافحہ کو سند کی ترکیبی و عددی خصوصیات سمجھنا چاہیے، ان کے ناموں کو کیفیتِ قبول کا قائم مقام نہیں بنانا چاہیے۔