اسباقالمتفق والمفترق، المهمل، إنكار الراوي لحديثه والمسلسلکوئز

«مَا أَذْكُرُ هَذَا»
مجھے یہ بات یاد نہیں۔

شیخ کا اس نوع کا بیان اس امر کی نفی نہیں کرتا کہ کبھی اس نے حدیث بیان کی تھی؛ ممکن ہے کثرتِ عمر، طویل وقفہ یا حافظے کی عمومی کیفیت سے یہ مخصوص واقعہ یاد نہ رہا ہو۔ چنانچہ محض عدمِ تذکر کو قطعی انکار پر قیاس کرنا محلِ نظر ہے۔

دو صورتیں الگ رکھی جائیں:
1. «میں نے یہ حدیث بیان ہی نہیں کی» — انتساب کا یقینی انکار۔
2. «مجھے یاد نہیں کہ بیان کی ہو» — شخص کے حالیہ تذکرے کی نفی۔

دوسری صورت میں قابلِ اعتماد شاگرد کی مثبت روایت کے مقابلے میں شیخ کی محض فراموشی لازماً مانع نہیں بنتی؛ یہاں مزید شروط کے ساتھ قبولیت کی بحث ہوگی۔

سبق کھل رہا ہے...

نسیان اور قطعی انکار میں بنیادی فرق

المتفق والمفترق، المهمل، إنكار الراوي لحديثه والمسلسل

«مَا أَذْكُرُ هَذَا»
مجھے یہ بات یاد نہیں۔

شیخ کا اس نوع کا بیان اس امر کی نفی نہیں کرتا کہ کبھی اس نے حدیث بیان کی تھی؛ ممکن ہے کثرتِ عمر، طویل وقفہ یا حافظے کی عمومی کیفیت سے یہ مخصوص واقعہ یاد نہ رہا ہو۔ چنانچہ محض عدمِ تذکر کو قطعی انکار پر قیاس کرنا محلِ نظر ہے۔

دو صورتیں الگ رکھی جائیں:
1. «میں نے یہ حدیث بیان ہی نہیں کی» — انتساب کا یقینی انکار۔
2. «مجھے یاد نہیں کہ بیان کی ہو» — شخص کے حالیہ تذکرے کی نفی۔

دوسری صورت میں قابلِ اعتماد شاگرد کی مثبت روایت کے مقابلے میں شیخ کی محض فراموشی لازماً مانع نہیں بنتی؛ یہاں مزید شروط کے ساتھ قبولیت کی بحث ہوگی۔