اسباقجہالتِ راوی: وحدان، مبہم، مجہول العین اور مستورکوئز

«وَيُسْتَدَلُّ عَلَى مَعْرِفَةِ اسْمِ الْمُبْهَمِ بِوُرُودِهِ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى مُسَمًّى»
مبہم راوی کا نام دوسرے ایسے طریق سے معلوم کیا جاتا ہے جس میں وہ نام لے کر مذکور ہو۔

مثلاً ایک سند میں «عن رجل عن خالد» ہو، اور اسی حدیث کے محفوظ دوسرے طریق میں وہی واسطہ «عن سعيد عن خالد» کے نام سے آئے۔ اگر باقی اسناد، زمانہ اور متن کی مناسبت اس اتحاد کی تائید کریں تو مبہم شخص کی شناخت واضح ہو سکتی ہے۔

محض دو سندوں کی مشابہت کافی نہیں۔ یہ طے کرنا ہوگا کہ دوسری سند حقیقتاً اسی واسطے کی تعیین کر رہی ہے، نہ کہ ملتے جلتے متن کی کسی دوسری روایت کو بیان کر رہی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

مبہم کی شناخت دوسرے طریق سے

جہالتِ راوی: وحدان، مبہم، مجہول العین اور مستور

«وَيُسْتَدَلُّ عَلَى مَعْرِفَةِ اسْمِ الْمُبْهَمِ بِوُرُودِهِ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى مُسَمًّى»
مبہم راوی کا نام دوسرے ایسے طریق سے معلوم کیا جاتا ہے جس میں وہ نام لے کر مذکور ہو۔

مثلاً ایک سند میں «عن رجل عن خالد» ہو، اور اسی حدیث کے محفوظ دوسرے طریق میں وہی واسطہ «عن سعيد عن خالد» کے نام سے آئے۔ اگر باقی اسناد، زمانہ اور متن کی مناسبت اس اتحاد کی تائید کریں تو مبہم شخص کی شناخت واضح ہو سکتی ہے۔

محض دو سندوں کی مشابہت کافی نہیں۔ یہ طے کرنا ہوگا کہ دوسری سند حقیقتاً اسی واسطے کی تعیین کر رہی ہے، نہ کہ ملتے جلتے متن کی کسی دوسری روایت کو بیان کر رہی ہے۔