«أَوْ رَوَى عَنْهُ اثْنَانِ فَصَاعِدًا، وَلَمْ يُوَثَّقْ، فَهُوَ مَجْهُولُ الْحَالِ، وَهُوَ الْمَسْتُورُ»
یا اس سے دو یا زیادہ اشخاص روایت کریں لیکن اس کی توثیق نہ کی گئی ہو تو وہ مجہول الحال، یعنی مستور ہے۔
یہاں راوی بالکل بے شناخت نہیں: اس سے کم از کم دو لوگ حدیث نقل کر چکے ہیں، اس لیے اس کی عین کی جہالت بڑی حد تک دور ہو گئی۔ اس کے باوجود کوئی ایسی معتبر صریح توثیق موجود نہیں جس سے عدالت و ضبط کا مسئلہ پوری طرح حل ہو۔
مستور کا لفظ یہاں اصطلاحی ہے۔ اس کا یہ معنی نہیں کہ راوی کے جھوٹا ہونے کا ثبوت موجود ہے؛ بلکہ قابلِ قبول درجے کی مثبت معلومات کے بارے میں تحقیق ابھی باقی ہے۔