حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، أَخْبَرَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ، قَالَ: قَالَ لِي أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ: اكْتُبْ عَنْ بَقِيَّةَ مَا رَوَى عَنِ الْمَعْرُوفِينَ، وَلَا تَكْتُبْ عَنْهُ مَا رَوَى عَنْ غَيْرِ الْمَعْرُوفِينَ، وَلَا تَكْتُبْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ مَا رَوَى عَنِ الْمَعْرُوفِينَ وَلَا عَنْ غَيْرِهِمْ.
ترجمہ: عبداللہ دارمی، زکریا بن عدی سے نقل کرتے ہیں کہ ابو اسحاق فزاری نے کہا: بقیہ کی وہ روایات لکھو جو معروف راویوں سے ہوں، غیر معروف لوگوں سے اس کی روایات نہ لکھو؛ اور اسماعیل بن عیاش سے نہ معروف شیوخ کی روایات لکھو نہ غیر معروف کی۔
یہ ابو اسحاق فزاری کا مخصوص نقدی موقف ہے؛ کسی راوی کے بارے میں دوسرے اہلِ علم کے مختلف فیصلے کو ختم کر دینے والا اجماعی حکم نہیں۔ بقیہ کے متعلق شیخ کی پہچان فیصلہ کن وجہ ہے۔