قُلْتُ: زِدْنِي. قَالَ: «عَلَيْكَ بِطُولِ الصَّمْتِ، فَإِنَّهُ مَطْرَدَةٌ لِلشَّيْطَانِ، وَعَوْنٌ لَكَ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ». قُلْتُ: زِدْنِي. قَالَ: «إِيَّاكَ وَكَثْرَةَ الضَّحِكِ، فَإِنَّهُ يُمِيتُ الْقَلْبَ، وَيَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ». قُلْتُ: زِدْنِي. قَالَ: «قُلِ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا». قُلْتُ: زِدْنِي. قَالَ: «لَا تَخَفْ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ». قُلْتُ: زِدْنِي. قَالَ: «لِيَحْجُزْكَ عَنِ النَّاسِ مَا تَعْلَمُ مِنْ نَفْسِكَ». (رواه البيهقي في شعب الإيمان)
ترجمہ: مزید نصیحت کے جواب میں فرمایا: زیادہ خاموشی اختیار کرو، یہ شیطان کو دور رکھنے اور دینی معاملات میں مدد دینے کا ذریعہ ہے؛ زیادہ ہنسنے سے بچو، کیونکہ یہ دل کو مردہ کرتا اور چہرے کا نور لے جاتا ہے؛ حق کہو اگرچہ کڑوا ہو؛ اللہ کے معاملے میں ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈرو؛ اور اپنی ذات کی معلوم کمزوریاں تمہیں دوسروں کی عیب جوئی سے روکیں۔
ان وصیتوں کا مرکزی رشتہ یہ ہے کہ آدمی پہلے اپنے دل، زبان اور کردار کی نگرانی کرے۔